我相信，這是近年來最美的愛情小說之一。一本深具感染力、高度情慾的小說。
──《明鏡週刊》，馬瑟爾‧賴西－拉尼奇
我忘了所有的情慾，忘了所有的溫柔和欲求，所有可能導致我對法蘭茨獨一無二的愛產生疑問的一切，都被我從記憶中抹滅，好像我從來沒經歷過那些事一樣。

莫妮卡‧瑪儂的小說《悲傷動物》裡的敘述者，回憶著她最後的愛人。
1990年夏天，在她已不年輕，也還沒年老的時候，她遇見他。一個出身東柏林的古生物學家和一個來自烏爾姆的昆蟲學者，在柏林自然博物館的腕龍骨骸下相遇，展開了一段愛情。

對她來說，在獨裁政權的結束和柏林圍牆的傾毀後，過去的生活規律證明並無意義，如此，她和這位已婚同事的關係變成迷亂的激情，她無法放棄，也沒有顧忌。在兩德統一的紛擾和柏林城市的混亂裡，動蕩的生活和信仰中，她祈求這段愛情成為最後無秩序的力量，沒有任何規律的羈絆，只有自我世界的法則。

生命中最不能錯過的就是愛情……當法蘭茨用柔和的聲音說，「一隻美麗的動物」，我便深深明白法蘭茨是我遲來的年少之愛……我了解是我那種恐龍天性讓我如此去愛，原始的、蔑視任何文明規範的，而且沒有任何東西，任何語言，能反對我對他的愛……...more

我不喜歡溫柔，因為溫柔排除了激情的可能。──莒哈絲
卡繆 沙林傑 莒哈絲 佛洛伊德……
這些人的名字寫於水面
於風中，或刻在石上

陳玉慧將他們的故事寫成傳奇
陳玉慧看見或遇見這些人
感受他們熾熱的身影
探測靈魂的深不可知
衡量情感或任何情感的溫度
與溫柔無關
陳玉慧的風格如果與眾不同，便是她生命面向具有少見的寬廣，還有她那追尋真相的決心。
移居歐洲多年的她用銳利準確的眼觀察，書寫你我熟悉卻又陌生的藝文／歷史人物，這本書的散文已從抒情時代走入紀事時代，文章仍如過去行雲流水；優美，但卻揭露表象後許多真實；神奇，因為只有她的文字可以呈載那樣的人生情境；極簡，卻讓人目瞪口呆，回味無窮。

只有藉助儀式，我們才能擁有一種表達。有了儀式，才使我們不只看到一個小個體。為了表達，人創造儀式。又為了生活的存在價值，產生儀式來給予位置和重量。引儀式入生活，非常一廂情願，既妥切又安然。
儀式是記憶的秩序與形式的再現，儀式是一雙生活眼睛，凝視了我們所最在意的角落，於心靈，於物質。
在生活與生活之間，我們安置了那麼多的儀式。
在儀式之中，我們在愛的祭壇凝望，彼時天使環繞，聖樂鳴奏，一句言語我願意。笑。
日子流逝，彼時臨終之眼看去，颯戾風起白幡飄，一條毛巾哀感謝。泣。
從一只鑽戒的永恆到一只紙蓮的飛灰入火叢，床頭枕畔人總是願能白首成墳前送終人，無盡的無盡都在日常與非日常裡頭。

◎你也會有興趣～鍾文音的其他著作〔永遠的橄欖樹、在河左岸、中途情書、百年物語1-艷歌行、三城三戀...〕...more

如果廢墟是矛盾的產物，如果廢墟的美感來自時間與空間的辨證，那張讓文字的蕩氣迴腸就是歲月洗刷後的沉靜。生活在美國的她，藉著閱讀、旅行及生活將所觀察到的社會狀態利用文字道出，對美國文化的批判、對新墨西與印地安文化的熱情、對911事件與出兵伊拉克的各種偽自由抱不平、對母親死後的疏離與糾葛、對存在空無與死亡的平反、對電影工業的論斷，篇篇都是搥胸頓足、嘔心瀝血的真性情，姑且不論其真偽、是表象或內化，有許多事情我們無力，也無能去解決，至少張讓提供了我們多元化的文化觀察，讓我們有更多思考的面向和思考能力的啟發。...more

《到處存在的場所 到處不存在的我》這本書，村上龍以居酒屋、公園、便利商店等場所作為舞台，將過去所發生的連接當下「場所」短暫片刻發生的事情描述出來，試圖將類似「希望」的東西寫進這些短篇。所謂「希望」，是一種「未來會比現在更好」的想法。要描寫社會的絕望與頹廢，如今已經非常簡單。所有的場所都充滿了絕望與頹廢。在被現代化的強大力量推著向前進的時候，描寫其中消極負面的部分，是文學的使命。對於現代化背後那些遭到歧視的人、被拋下的人、被壓垮的人，或是抗拒現代化的人，日本文學一直以來都多有描寫。但是在現代化告終許久之後的現代，已經不需要這樣的手法以及這種主題的小說了。 在這本短篇集裡，村上龍試圖為各個出場人物刻劃出他們所特有的希望。不是社會的希望。是別人所無法共同擁有，只屬於個人的希望。...more

我不能深愛一個人，若我深愛一個人，那個人就會以各種方式消失在我的世界…
鍾文音歷時五年最新長篇小說《愛別離》，五個移動者的生命祭文，直逼情慾燃燒的臨界點，堪稱愛情史詩的大感傷之作。逃離的醫生在經歷妻子的販賣幸福、讓情人在假日孤獨、在女兒的無情對望、在兒子的心灰意冷下，內心如槁木死灰，出走遠行。

這五個關於我的切片，互相交纏，互相指涉，這不是一本憶往敘舊的故事，這是一部懺情者為了尋求自我救贖必要的回顧與不妥切的嘮叨，同時在生命的跌蕩中出走，離開看似完整的家園，讓自己在恆河啜泣、在熱帶島嶼情慾縱橫、在沙漠獨嚐魔咒、在沙河溼地泅泳、在地中海沉淪，愛是溫柔殘酷的風霜，總是任性自行出走，對我們高唱別離。...more

南方朔每次出版新書就獲得中國時報開卷、聯合報讀書人好書推薦。在大田所出版的語言系列是南方朔針對語言研究的成果展現，內容豐富而博學精深，是人類思想與想像力結合的精闢之書。 　　《語言之鑰》是這個系列的最後一本書，所謂「鑰」即是通往智慧大門的開端，集合所有語言的大成，是絕對不容錯過的語言寶典。 　　當全世界都在玩「說謊語言學」，當文字已經標籤化，愛等於恨、勇敢等於懦弱、真理也將變成謊言，語言的意義一天一天的失去…… 　　但南方朔多年來沉醉的語言研究，在語言被歪曲的烽火之地，《語言之鑰》依然對我們生命的居所發出璀璨明亮光芒，讓我們得以在本書中找到閉鎖心靈的入口。 ...more

他寫的詩並沒有任何發表，有的只是在朋友當中傳閱而已，但是這一傳竟也傳出了口碑，這訊息傳到了大田出版社，於是我們決定出版郭品潔的詩，因為他的詩充滿了簡潔與熱烈，他的詩有溫柔有情感，有節奏有層次，有景深有疼痛。這些埋藏多年的詩作集結成書，郭品潔並不希望讀者看見他的疼痛，他的疾病，而是看見他的詩，他的每一首詩。
當今美國文壇最重要的評論家與作家蘇珊‧桑塔格，在《疾病的隱喻》（大田出版）一書中說，每個人遲早都會成為疾病王國的一員，疾病是我們生命組成的一部份，《讓我們一起軟弱》便是從那「再也無法痊癒歸來的王國」裡最慷慨的呼籲與懇求。...more

張讓的散文一向保持著「素質發問」的特性， 文風沉鍊而理性，四平八穩中有著豪情干戈的氣魄。 這本歷時一年的讀書筆記， 攬括近幾十年來所出版各具特色，不可不讀的好書， 她以無知和迷惑為起點，以體會和思考為工具， 她不偽裝中立，也不假作客觀，甚至不掩飾感傷或義憤， 每一本書透過她在字裡行間的激烈相問，或緬懷或仰慕或譴責， 是書痴的你和年輕朋友們一本映照知識的豐富之書。 閱讀是一種美妙的習慣，學會了和閱讀共舞， 生活的毛孔自然有了養分，有血氣，有光。 ...more

這城市充滿了許多隱形人，帶著他們的故事與遭遇來到這裡，悲傷與難過，憤怒與不安，在被損害與被侮辱，發現真實的自我，八篇生命的殘件與愛情的殘本，建構出楊美紅的人間悲傷美學。 〈臨帖〉講述的是一個女孩對母親離開的感念，利用書法的臨摹紓解的苦悶。 〈夏雪之味〉中主角祖父的入獄，父親離開，弟弟失蹤，母親的消瘦，還原最原生的記憶。 〈二重奏〉利用兩個病人的交疊對話，讓他們從孤單對抗病魔中重新反思對生命的渴望。 〈神鹿〉在深山裡，浪人跳躍銳利的眼神，不斷尋找神鹿莊嚴的守護。 〈蛇樣年華〉風塵女子隨著公傖寮的關閉，百年前的風華殘蹟隨著黑夜沉入歷史洪流，她們雖不知何 去何從，仍披上蛇華麗的衣裳，繼續走入這座城市的黑夜繼續擺動。 〈夫妻〉一個大陸人因為意外懷孕而走入婚姻的墳場，整個故事利用喜宴中蒼蠅的飛舞隱喻人心的骯 髒，夫妻也在各自的心事與抱怨中繼續漂流。 〈葬〉描寫人生中最後一段旅程，所有的恩怨在此畫上休止符，但是死亡的的背後又蘊藏了點孤寂。 〈浮世〉利用深沉的文字刻畫漂流、死亡的人物內心世界，在阿嬤與狗的感情中突顯人世的悲苦。 ...more