詩與自然的結合是劉克襄新詩集《最美麗的時候》的最大特色與風格。
2000年度曾以《北台灣旅遊指南》獲明日報十大好書推薦的劉克襄，多年來一直與自然結合在一起，而他用筆觸描摹出來的自然律動，以詩的語言所建構出來的人文感覺，是目前台灣文壇絕無僅有的佼佼者。

《最美麗的時候》是一個喜愛自然的旅者隨處而發的抒情與意境，在自然界中甲蟲、鳥獸草木，總會有各種奇特的遭遇，而往往別人不以為意的事物，對一個旅者來說，或者說對一個自然的愛好者劉克襄來說，正是抒發的好時機，於是一首首詩就如此產生，只有詩能和自然界最底層的靈魂產生對話，也如此才是放出旅者本身的生命狂野。
期待你一起來吟味再三！...more

《鯨少年》是一本豐富的小說。圖文並茂。
小說的主角是一隻唱不出歌聲的鯨魚荷比，對於歌聲，是鯨類最重要的一個部份，他們靠歌聲傳遞感情，靠歌聲互相應答，靠歌聲存活。而荷比的父親是群鯨當中歌聲最為美妙也最富哲理，但卻受困於人類的捕殺，荷比的母親莉莉受負於鯨群的請託，要帶領鯨群渡過重重艱險障礙，閃避人類的追捕，文生的出現讓鯨群有了方向，也牽動了荷比的姊姊彩虹的愛情，然而一路上不平靜的浪潮象徵著鯨群的命運，海洋的遼闊與深邃竟讓鯨群無設身之地……

小說內容一路以鯨的命運，慢慢鋪陳出高潮迭起的劇情，另一部分以寓言式的寫法穿插其中，把人類處於一座孤島的荒涼心境徹底描述，全篇在寓言式的故事與海洋鯨群的對話中，構成極具可看性與可讀性的精緻小說。
文壇新起之秀蔡逸君，文風獨特親切，流暢的格局與抒情溫柔的詩味，將我們帶進了一座充滿詩意的孤島，在島上我們領略了前所未有如海洋般的遼闊、如星辰的明亮、如月光的溫柔，也讓我們如同小說裡的群鯨幾乎要歡唱起來。...more

《有光的所在》抒發良善的人性質感，擺脫批判與韃伐，吶喊與喧囂，回歸生活中最重要的人品鍛鍊。...more

語言可以說成許多譬喻：它是人的居所、是刻著故事的預言書，也可視為一楨地圖，或標示著思想天空的星圖。我們走過的，我們知道的，以及我們還不知道的，都在其中，而我們自己就是那個繪圖的人。但願被繪的星圖，能精確的反映出星光燦爛，而不是心靈宇航時，會迷途的惡劣天空。 　　　前代語言學家洪保德有過以下的譬喻，認為字詞是思想的發聲器官，而連綴字詞的文法則是思想的綜合與形成。他認為漢語的思想容量不高，這想法當然是一種偏見，但是我們擅於在無話處找話說，對語言的的負面缺乏自覺與敏感，卻是事實。一種語言，即是一種思考方式，語言世界宛如一不寫著過去與將來的書，也等於是在敘述的我們的預言。 　　　人被賜予語言，其實也就是被語言所塑造，同時也等於被語言所囚禁。人們在不斷反芻舊語言的同時，也等於是在反芻著舊的歷史，舊的情境，以及舊的問題。作者的語言寫作，談的雖然是語言，其實卻是藉著對語言的思考，而進行政治、經濟和社會、文化的批判。 ...more

或許很多人都有過其麼話也不想說的時候。無論是此時無聲勝有聲的浪漫柔情，或是書不盡言，言不盡意的無奈，這都是語言的靜默。而就在這樣的靜默中，遂有了對語言的思考。 　　　對語言的思考，起源於對語言的不滿。我們有太多時候找不到恰當的言言來說自己的感受，也有太多時候反而因為語言而造成溝通的斷裂。語言並不是保證暢通無阻的橋，它經常反而是一道牆，將人彼此驅遂與關閉。 　　　這乃是語言的限制，語言由一個個辭語和聲音所組成，藉著辭語和語句之間的差異而彼此區隔與定義；將語言本身視為一個在歷史中形成的文本加以解析，可以讓我們更理解語言的功能及其限制。理解語言始能理解經由它而造成的思考侷限。 　　　重新思考語言，但願我們都能在更好的語言和語言使用中勾劃出更好也更寬敞的將來。 ...more